Haksiz emperyalist savaslara karsi, halklarimizin hakli ozgurluk ve bagimsizlik savasinin yaninda olalim!!! Hasan Aksu
Haksiz emperyalist savaslara karsi, halklarimizin hakli ozgurluk ve bagimsizlik savasinin yaninda olalim!!!
Korkmayalım;haksız,gerıcı,ısgalcı savaslara katlıamlara onurluca karsı duralım. Yuregımızı katledılen ezilen mazlum dunya halklarina yurek yapalım. Baskıya,yasaklamalara,sansure ve katlıamlarin sorumlusu emperyalizme, fasızme ,onun her yonlu destekcılerıne karsı onurlu,devrımcı,sosyalıst durus ve dırenıs gosterelım gelıstırelım. Bas dusmanımız Amerıkan emperyalızmıne,onun usak yonetımı fasıst dıktatorluge karsı halkların haklı savaslarının yanında olalım. Yakin tarihimizde Irakda,Afganistanda,libyada Amerikan emperyalizminin ve onun yalaka muttefiki Fransiz ve Ingiliz emperyalistlerinin katliamlarini,yikim vede iskencelerini gorduk yasadik unutmamiz mumkun degil.
Burda her devrimci,demokrat,ilerici kendisine sosyalistim,komunistim diyen parti ve grup kanli emperyalist savasa kararlica karsi cikmali,basta Amerikan emperyalizmi olmak uzere; Emperyalistlerin ve usaklarinin Suriye uzerindeki kirli emellerine dur demelidir. Su gercegi hepimiz beynimize kazimaliyiz. Baris ama kiminle baris?kan emici emperyalistlerle,onlarin usak fasist yonetimleriyle baris asla mumkun degildir.
Siniflar savasinda ezenle- ezilen arasinda,emekle sermaye arasinda baris istemek simdiden herturlu katliami,zulmu,somuruyu kabullenmektir. O nedenle timsah gozyaslari dokerek, halklarin hakli savasinin onune sahte barislar sunarak kadercilige,somuruye teslim olmayi asla oneremeyiz.
Emperyalistlerin somuru,zulum sistemlerini baslarina yikmak icin ezilen halklarin hakli savaslarinin yaninda oldugumuzu acikca ilan etmeliyiz. Ezılenın,mazlumun,katledılen yok sayılan emekcı halkların kavgasına guc vermeliyiz. Bu ates hepimizi yakar. Gec kalmak olmaz,ahlar vahlar olmaz. Unutmayalım ,sessız kalmayalım. Dıl,Dın,Irk, mıllıyet ,Cıns ,Etnık ayrım yapmadan ;herturlu Emperyalist ırkcı,fasıst soyleme karsı KARDESLIGI savunup gelıstırelım. Zulmun daha fazla can almasına ve kan akıtmasına musade etmeyelım.
Kahrolsun Herturlu Gerıcı Savaslar.!
Yasasın halkların ve Ezılen Ulusların Emperyalızme,Fasızme,Istılacılıga karsı haklı savasları.!
Ya Devrımler Gerıcı Savasları Onler Ya da Emperyalıst Savaslar Devrıme Yol Acar!
“Bu bir çıkmaz sokak. 3.Dünya savaşı yaklaşıyor.” Mu gerçekten de?
Rusya Güvenlik Konseyi Başkan Yardımcısı Medvedev, 11-12 Temmuz 2023 tarihlerinde Vilnius’ta gerçekleşen NATO Liderler Zirvesi’nde Ukrayna’ya yapıla gelen silah yardımlarının daha da arttırılması kararına ilişkin olarak şu değerlendirmede bulunmuş:
“Çıldırmış olan Batı, başka bir şey düşünemez oldu. Aptallık noktasına kadar en yüksek düzeyde öngörülebilirlik içerisindeler. Bu bir çıkmaz sokak. 3.Dünya Savaşı yaklaşıyor.” (1)
“Kim Daha Kötü Kaypakkaya’cı?”
Halkın günlüğü gazetesinde yayımlanan bu makaleyi yerinde ve doğru tespitlerinden ayrıca Kaypakkaya'yı anlama ve algılama yönünden değerli bir yazı olması sebebiyle okumanızı tavsiye ederiz.
“Kim Daha Kötü Kaypakkaya’cı?”
Kaypakkaya’yı sevmek (Deniz Faruk Zeren)
Kim, ne zaman onun ismini ansa devletin en katı, en soğuk, en acımasız yüzüyle karşı karşıya kalıyor!
Kim ne zaman onun fotoğrafını assa, taşısa, devletin sorgularıyla, kelepçesiyle, zındanlarıyla tanışıyor!
Kim, ne zaman onu sevdiğini, izinde yürüdüğünü söylese vay haline!
Bu dünyada, bu ülkede sevilmesi suç olan kaç insan var?
On yıllar önce katledilmiş, katilleri açığa çıkarılmak bir yana korunup gizlenmiş, mezarına giden yollara bile karakollar kurulmuş, adına yazılan şarkılar yasaklanmış bu insan güzeli, İbrahim Kaypakkaya’yı sevmek neden suç?
“Özgür yaşa ya da öl” (Nubar Ozanyan)
Sömürgecilik pratiği ve politikası hemen her yerde ve anda benzerlikler taşımaktadır. Amerika’dan Fransa’ya, Hollanda’dan Portekiz-İspanya’ya uzanan sömürgeci tarihin işgal ve yıkıma dayalı ayak izleri hep aynıdır. Sözde yoksul ve geri kalmış ülkelere medeniyet götüren uygar ülkeler(!) sömürgeci tarihlerini kolonyal çıkarlarına göre yazarlarken yerli halklar ise tarihi direniş ve isyanla yazmaktadır. Bu hikaye, yeni biçim ve kodlarda sürdürülse de özü ve gerçekliği hep aynı kalmaktadır.
Kaypakkaya ardılı hareketin bölünme ve ‘birlik” sorunu üzerine
- Çok parçalılık, bölünme/kopuşma ve ayrışma sorunu.
‘Yakın tarih’ olarak, 1968 süreci ve 1970 başlarında ortaya çıkışı itibariyle ele alındığında görülecektir ki Türkiye ve K. Kürdistan Devrimci Hareketi (TKKDH), sınıflı toplum gerçekliğinin doğal bir gereği olarak da zaten parçalı/çok bölüklü olarak tarih sahnesine çıkmıştır. Bu, elbette anlaşılır ve kabul edilebilir bir durumdur.
Sınıf Savaşımı Uzun Bir Yürüyüştür
Bugün karşı karşıya olduğumuz yoksulluk tablosu, kapitalist gelişmenin ve sermaye birikiminin kaçınılmaz sonucudur. Yaratılan zenginlikler bir tarafta birikirken diğer tarafta ise yoksullaşma ve yıkım büyümektedir. Bu, kapitalizmin genel yasasıdır. Proletaryanın yoksullaşması, bir avuç egemen sınıfın ise zenginliğine zenginlik katmasıdır.
KATLİAMININ 30. YILINDA MADIMAK VE ES GEÇİLEN BAŞBAĞLAR.
Sözüm öncelikle komünist ve sol- sosyalist kesime: Ne zaman gerçek anlamıyla adil olmayı ve çifte sıtandartçı yaklaşımları terk etmeyi başaracağız acaba? Ne zaman 'bizim cenah' dediğimiz kesimlerce de halka karşı işlenmiş ağır suçları tereddütsüzce kınayacağız acaba?
Çok genelleme yaparak, üzerinde durmak istediğim esas konuyu bunun gölgesinde silikleştirmek istemiyorum.
Her 2 Temmuz'da Madımak katliamı kınanırken; Başbağlar katliamı neden sessizce es geçiliyor acaba?
Komünistlerin Birliği Çağrılarına Dair
MKP’li arkadaşlar, arada kısa molalar vermekle birlikte, uzunca bir süreden beridir ki komünistlerin birleşmesi gerektiğine dair çağrılar yapmaktalar. Ve mütemadiyen yakınıp durmaktalar: "Muhataplarımızdan yanıt alamıyoruz" diye.
Evet, görüldüğü kadarıyla muhatapları bu çağrılara ilgisiz olmalılar ki, yanıt vermiyorlar. MKP’li arkadaşlar da kendilerince bir basınç oluşturma adına; adeta Temcit pilavı misali, her fırsatta bu çağrılarını yinelemekte ve muhataplarını kamuoyuna şikâyet edip durmaktalar.
Avrupa da İbrahim olmak!
18 Mayıs 1973‘den bugüne Kaypakkaya yoldaşın işkencede katledilişinin ellinci yılı.
50 yıldır söndürülemeyen meşaledir İbrahim Kaypakkaya!! Bu yazının amacı İbrahim Kaypakkaya‘yı anlatmak değil, Onu anlatan onlarca yazı yayınlandı bu yazı da başlıktan da anlaşılacağı üzere İbrahim Kaypakkaya‘yı Avrupa‘da anan ardıllarının pratik, teorik düzlemde, Kaypakkaya‘yı nasıl andıkları? Neyi, nasıl, ne kadar anladıklarını irdelemek bu yazının amacı.