103 Տարի Չի Կարող Մորանալ
Ապրիլ 24-ի Ցեղասպանությունը Դատապարտում Ենք․
Քաղաքակրթությունների Պատմության մեջ, ազգերի եղելությունն կարելի է ջնջել, սակայն մեր օրերում չի հորխնել ցավը գրած հեդքերի վերացնել ու ջնջել․ Մեկ դար ու մեկ դարի անցել կատարված ցեղասպանությունից․ 103 դարի է անցել․
Սակայն մշտական քաղաքացիական տառապանքը շարունակում է, շարաունակում ե նաև խորը հետքեր դողնելով․ անմեղ ու անմեղ մարմիններ Դեր-Զեր ի անապատներում ավազահատիկ են վերածվել․
Սակայն ցեղասպանության հիշողությունները փոշիանալով չի կարողացավ թռչել, նա որպես ցնցող հիշողություն ու խորը վերք է թողել վերապրողներու սրդերում․ Երեկ հազար դարի է իվեր վերապրած հնամենի հողերից կտրվել ու հեռացվել, հազառավոր տարիների քաղաքակրթույան ստեղծված ու կուտակված և վերարտադրված բոլոր կուլտուրական հարստությունները անջուր անապատներում, անհատակ անդունդներուն, խորը խորերում սպանվել է աքսորի ճանապարհներում․
Աբրիլ՛ի 24 2018 մեծ ողբերգության անմեղ կյանքների ոչնչացման ու հայ ժողովրդի տարապանքներով լի տարին է․ Մարդկության պատմության մեջ ցեղասպանություն ՛՛GENOCIDE՛՛ անվանվող մարդկության դեմ կատարված այս հանձագործությունը անհրաժեշտ է մեկ անգամ ևս դատապարդվել թուրքական ֆաշիզմի իրականացրած ցեղասպանությունը․
20 րդ դարը, այս խայտարակ պատմությունով է տարապում․ Քաղաքակիրթ աշխարհի ներկայությամդ և իրենց աչքի առջև ցեղասպանության հանցագործությունը կատարվել է գերմանական իմբերյալիստների համաձայնությամբ և հաստատմամբ․ Դա ամոթալի հալածանքների պատմությունը պլանավորող ու կատարողը Իթթիհատ ՛՛ İttihat ՛՛ առաջադիմության կուսակցությունը եղել է առաջին թուրքական ՛՛ TURAN ՛՛ կուսակցությունը, որը ֆաշիստական Քեմալական իշխանությունն այս հիմունքների վրա հիմնվավ, դա ել նույն քաղաքականություն վարող ֆաշիստական մի կուսակցություն է․ Դա առաջին կազմակերպության եր, այսպիսով ֆաշիստական թուրք պետությունը ազատվում եր հայոց խնդիրներեն․
Հայոց ցեղասպաննության կամակատարները, գերմանական իմպերյալիստների համացայնությամբ տեղի ունեցավ դաժանաբար ու ստոր ցևով․
Նոր թուրքիայի հանրապետություը / պետությունը կարուցվել հիմնադրամների կյանքի և արյան անհամար հայ անմեղ ճնշված հիմունքներու վրա․
Թուրքական ֆաշիզմի ոչ միայն հայերը ցեղասպանթյան ենթարկեց, նույն ժամանակ Խալդյան-ասորական ՛՛Սիրիացի՛՛ նաև տուժվել են հետևաբար քուրդ ժէողովրդը որոնք ապրում էիմ Արարատում ՛՛AĞRI՛՛ սպաննել ու խոշդանգվել ու նաև Դերսիմ՛ի Քոչգրիի ժողովրդները․
Թուրքական ջարդը շարունակում է անհամար հանձագործության առանց ընդմիջման, թուրքական պետությունը հանձագործ մի կազմակերպություն է, բոլոր կոտորածների բլանավորող ու կատարող թուրքական պետությունն ցեղասպանության ու կոտորածների պետությունն է․ Թուրքական պետության իշխող դասակարքը կոմբրատորական բուրժուազիա ու տանտերերի ձերներն արյունոտ են․
Հարյույ հազարավոր հայ կանանց և երեխայի արյան վրա է հաիմնված․
Քեմալ Աթաթուրք՛ի արժույթն է արյունոտ․
Հայոց ցեղասպանության և մարդկության դեմ հանցագործ ֆաշիստ թուրքիայի հանրապետությունը միևնույն ժամանակ անհավատարմության կեղծ ազատության և ժողովրդավարոււթյան քաղաքականության որը հիմնված է խաբեությամբ նրա համար պետք է հետապնդվի կոտորածը․
Թուրքական պատմությունի, ցեղասպանությունից բացի հպարտանալիք ոչինչ չունեցող այս վայրաք պետությունը, այլ հանձագործությունների դեմ գրած բոլոր գործողություններից չի կարող ազատվել․ Թուրքական պետությունը չի կարող իրենց արածների համար հաշվեհարդար լիլի չի կարող իրադարցություններից հուսափել․
Սեբասդիա, Չորում, Մարաշ ու Ուլուդերե, Լիջե, Սոմա, Ջիզիրե, Սուրուջ, Րոժավա այս բոլորից Անկարան է մեղավոր և անհնարին է խոսաբել այս ոճրագործությունից․
Թուրքական պետությունը ոչ միայն հանձագործ է, հայերու հանդերց նաև Ասորի, Հույն, Քելտանի, Քուրդ, Ալևի յողովրդներին ալ ջարտել է և շարունակում․
Քրտական ազատամարդիկների, բանվորներու հեղափողականների դեմ ալ անդիվ հանցագործություններ է կատարել․
Ոճիր և կեղծավորության թղթաբանակը բավականին հաստոտ է ու բավականին արյունոդ, այս պետությունը օրինակ է այն պետություններուն որոնք նմանապես դեմ են ժողովրդավարության նրա համար մոտել են վերցնում, աշխարհի հետամնացած ու ֆեոդալական, ֆաշիստական պետությունների կողմից մոտել են վերցված․
Այսօր ամենամեծ կողմնակիցներն ու ջատակողը Ամերիկյան իմբերյալիստներն են, երեք գերմանացիներ եղել էին, այսօր ԱՄՆ՛ն, ԱՄՆ հրաժարվեց ճանաչել հայոց ցեղասպանությունը․
Քրտական ջարդերի ուրացողները երկերեսանի քաղաքականություն են վարում․
Այսօր քրտական, Ալևի հավատքները և բանվորներից մարդկանց փորցում են խաբել ու կեղծ բաումներով ու քաղաքականությամբ լուծումներով․
Թուրքական պետությունը շարունակում է կեղծավորել հայոյ ցեղասպանթյան մասին սուտը և կեղծ կեղծ սցենար առաջարկել ուղղարկած նամակներով․
Արողջ պատիվ ու խիղճ ունեցող ոչ ոգին անհնարին է խաբել, և ոչ ոգ անդարբեր չի մնալու նման հանցագործերը արժանի եղած պատիժով պատժել․ Դա անպայման լինելու է թող ոչ ոք չկասկածի․
Հայոց ցեղասպանությունը ոչ ել հույն-քաղդեացիների-ասորիներին չի կարող ծածկեն և չի կարող ծածկել այսօրվա քրդերի դեմ գործած կոտորուծը․
Հողիև չրի պես իրական եղող ժայրերու քարերու և անդունտներու վրա խորը հետքեր թողած հիշողությունները անճնճվելի են․
Այսօրվա պես թարմ հայոց ցեղասպանթյան հարցը, վաղ թե ուշ բայց անպայման ֆաշիստ թուրքական պետությունից հաշիվր հարցնելու ենք, թուրքական պետությունը վաղ թէ ուշ անպայման հաշիվ պիտի տա, թուրքական պետությունը, աշխարհի ճնշված ժողովրդների կողմից ցեղասպան, ջարդարար մի կազմակերպություն լինելու և հանցագործությունից դատաբարտումից չի կարող ազատվել․
Հայոց ցեղասպանությունը չենք մոռանայ և մոռացնել չենք տալու․
Կորչի ցեղասպան, ջարտարար ֆաշիստական թուրքական պետությունը․
ԹԿԿ/ՄԼ - ԹԲԳԱԲ
Րոժավա՛ի հրամանատարություն
Son Haberler
Sayfalar
Umutla, dirençle yoğrulan 49 yıl…
1970’li yıllar gerek dünya gerekse de Türkiye’de devrim için, devrimci girişimler için, faaliyet için uygun koşullar sunuyordu. Devrimci düşünce yaygınlaşmıştı. Bu içerikte eserler basılıyor, dağıtılıyor, okunuyordu.
Üniversitelerde tartışma toplantıları, panel ve seminerler düzenleniyor, sol örgütlenmeler genişliyordu. Devrimci durum yalnızca dünya için değil ülkemiz açısından da elverişli koşullar sunuyordu.
Fransa TKP-ML Taraftarları:TKP-ML’nin 49. Kuruluş Yılını Selamlıyoruz!
TKP-ML’nin kuruluşunun 49. yılındayız. Bugün, çeşitli milliyetlerden Türkiye işçi sınıfının gerçek öncüsüne kavuşmasının 49. yılını kutluyoruz.
Türkiye Komünist Partisi Marksist-Leninist (TKP-ML) İbrahim Kaypakkaya’nın teorik ve pratik önderliğinde 24 Nisan 1972 tarihinde kuruldu.
Dursun Yoldaş Bağrımızda ve Belleğimizde Yaşayacak - Abbas Vartanoğlu
Bir yoldaş öldüğü zaman yoldaşları arasından belki bedenen ayrılır. Yoldaşlarınca vücudu son yolculuğuna uğurlanır. Yaşadığı toprağın derinliklerine devrimci gelenekler doğrultusunda defnedilir. Köhnemiş ve miadını tamamlamış sisteme karşı verdiği mücadeleyi kendisini bedenen uğurlayan yoldaşlarına devreder.
Ama onlar, yoldaşlarının belleklerine iyice kazınırlar. Bir daha çıkmamak üzere onların dağarcığında yerlerini alırlar. Onların bağırlarına iyice yerleşirler.
Özgür Bir Gelecek İçin 1 Mayıs Alanlarına!
İşçi sınıfının “Birlik Mücadele ve Dayanışma” günü olan 1 Mayıs’a sayılı günler kala dünyada ve ülkemizde önemli gelişmeler yaşanıyor.
Sadece günümüz açısından değil insanlık tarihi açısından da önemli bir yerde duran koronavirüs salgını etkisini sürdürüyor. Salgının tüm dünyayı etkilemeye devam ettiği koşullarda emperyalist-kapitalist ülkeler, virüse karşı önlemlerini devam ettirir ve aşılama çalışmalarını sürdürürken, ülkemizde ise tam bir yıkım söz konusu.
Savaş içindeyiz! (Nubar Ozanyan)
Özgürlüğün kelime olmaktan çıkıp yaşanılır değer ve ilkeler olması her emek ve onur sahibi insanın isteği ve amacıdır. Toprağında, atölyesinde emek dolu çalışmak, ekmeğini dostça, sofrasındaki lokmasını yoldaşça paylaşmak isteyen her insanın karşısına paranın tanrıları dikilir.
Devrimin Emektarı ve Değeri Olmak; Dursun Çaktı’ya…
Sınıf mücadelesi içerisinde yitirdiklerimizi anlatabilmek önemlidir. Deneyimlerini, hayat ve mücadele birikimlerini, değerleri sahiplenme, zor ve fırtınalı süreçlerdeki duruşları; alçakgönüllü oluşları, mütevazı kişilikleri, kitle inisiyatifleri gibi birçok konuda ortaya koyduklarını anlatmak gerekir.
İşte Dursun yoldaşı anlatmak, tam da bu mütevazı değerlerin karşılığına denk gelmektedir.
Kendiniz Suçlu Hissedeceksiniz ki İşimizi Rahat Yapalım
Örgütlü insanlar kendilerinin yapamadıkları her şeyleri sıradan insanlarda niye bekler ki?
Güya sırada insanlar isterse doğruya ulaşabilirlermiş.
Hadi bakalım.
Bir şapka
Bir fular
Bir tuval
Yedirmeyiz size sarı ineği, hanımlar yedirmeyiz.
Mahkeme bir tacizciyi akladı.
İnsanlar sokak ortasında bir tacizciyi cezalandırdı.
Vurmayın ablam vurmayın bana.
Bir şapka
Bir fular
Bir tuval
Bir şapkam, bir fularım, bir tuvalım yok diye mi bunu bana yapıyorsunuz?
Mahkeme bir tacizciyi akladı.
Tarihe dip notu olarak bırakılan görseller üzerine kısa değerlendirme… (İsmail Cem Özkan)
Uzun zamandır ölen / öldürülen devrimcilerin portrelerini çizdim, doğum tarihleri ve ölüm tarihlerini araştırdım ve bir şeyin farkına vardım; ailesi biraz orta düzeyde geliri varsa, bürokratsa, iyi eğitim almışsa onların doğum tarihleri ve ölüm tarihleri belliyken, ingilizce "noname" denilen, fakir ailenin çocukları, inanmış, hayatını ortaya koymuş ya da tesadüfen orada olan ve bir kaza ya da hedef gözetilerek öldürülen insanlar/ devrimciler...
Kimdir Devrimci olan...! Mahmut Turhal
Günümüz sosyal medyasında ve yazılı sol medyada hemen hergün devrimcilik nedir? Devrimci kimdir üzerine çokça laf edilip yazılıp çiziliyor. Bizde muğlaklaştırılan ve içeriği bozulan bu kavramların bir kez daha yerli yerinde ve amaç ve içeriğine uygun kullanılması bakımından nedir devrimcilik sorusunun yanıtlanması gerekiyor.
Kısaca devrimci; bilimsel sosyalist dünya görüşü ve idealleri doğrultusunda toplumda ''kökten'' değişim isteyen, eskiye vurup yeniyi kuran ve değiştiren kişidir.
Garip Şahin
Garip Şahin bir müddeten beridir hasta. Sağlığına kavuşup, aramıza döneceği umudundayım. Bu umudum güçlü. Güçlü diyorum çünkü dünyanın derdini kendi özel derdi haline getirmiş ve yaşamını direnme üzerine kurmuş bir ozandır Garip Şahin. Hastalığa karşı da direniyor
Proletaryanın Kaosu
Sayılara sayılar.
Salt, sayılarla uğraşan insanlar da sayılar gibi duygusuzdur.
Onlar gibi de rakamların içerisinde kaybolur giderler.
Haa.. bir fazlalaştı
Haa.. bir eksildi
Haa... Eşitleşti.
Sil sil her şey yeniden baştan.
Bir köylü azaldı, bir köylü çoğaldı.
Sil sil her şey yeniden baştan.
Hiç kimse azalanın veyahutta çoğalanın birbirlerine karşı hissetikleriyle ilgilenmezler.
Ne maruz kalınan emperyalist çeşitlilikle ne de emperyalist çelişkilerin proletaryalar arasında yol açtığı kavgalarla ilgilenirler.